Rula Jebreal: "Da Palermo a Caivano, la cultura dello stupro dilaga. L'Italia in direzione opposta al MeToo, malgrado una premier donna"

“Dai fatti di Palermo a quelli di Caivano: la cultura dello stupro dilaga. E insieme a essa il processo di colpevolizzazione delle vittime e di legittimazione dei carnefici. È in atto una vera e propria guerra ai danni di noi donne. Ma i nostri corpi non sono campi di battaglia e di conquista”. Rula Jebreal, giornalista, docente universitaria e scrittrice (il suo ultimo libro è Le ribelli che stanno cambiando il mondo, edito da Longanesi), lo dice forte e chiaro a Huffpost: “C’è bisogno di una nuova alleanza a favore delle vittime. Vanno sostenute, altrimenti le loro vite saranno distrutte. La crescita degli episodi di violenza contro le donne è sempre il primo indice di deriva autoritaria, ovunque nel mondo”. È preoccupata per la situazione italiana? Molto. Penso al futuro di mia figlia che vive in Italia e provo profonda angoscia. A nemmeno un anno dall’insediamento del governo Meloni, i crimini di genere sono aumentati: questo lascia intuire quanto il progetto politico di legge e ordine non fosse mirato a tutelare le donne, ma a cautelare e normalizzare il patriarcato politico, in cui le donne vengono considerate come oggetti. Si inneggia continuamente alla nostra supposta inferiorità e i segni sono evidenti, ovunque: sul lavoro veniamo pagate meno e dobbiamo faticare il doppio per raggiungere posizioni apicali. Succede che perfino ai convegni o nelle trasmissioni televisive in cui si parla di violenza di genere vengano invitati quasi esclusivamente uomini. Sono sempre gli uomini a parlare di donne, come se fossimo ancora nel 1950. E, proprio in questo momento di escalation della violenza, si sceglie di dare risonanza mediatica a personaggi e manifesti che attaccano femministe e atlete nere. Provo rabbia e orrore. Nel 2020, sul palco del Festival di Sanremo, lei pronunciò un intenso monologo sullo stupro e sul femminicidio, in cui snocciolava cifre drammatiche e faceva riferimento alla sua esperienza personale... Mi occupo di questa emergenza da sempre. Mia madre si è tolta la vita quando io avevo soltanto cinque anni, dopo aver vissuto una giovinezza fatta di violenze: nessuno le aveva creduto per salvare “l’onore” della famiglia. Ancora oggi le donne vengono brutalizzate due volte: prima dalla violenza e poi da un sistema che le costringe al silenzio. Mi ricorda la complicità di coloro che si stracciano le vesti, ma mettevano in dubbio gli stupri sistematici dei russi in Ucraina. Sono gli stessi che hanno firmato accordi con i criminali libici, accusati credibilmente di stupro e tortura ai danni di donne e bambini. La mente va allo sfogo disperato della ragazza stuprata a Palermo: "Mi state portando alla morte", ha scritto sui social. Che effetto le hanno fatto le sue parole? Dire “se l’è cercata”, “chissà come era vestita", “se non avesse bevuto, il lupo non l’avrebbe aggredita” non fa che criminalizzare e colpevolizzare le donne, comunicando agli stupratori che il sistema li sta proteggendo. Nella retorica imperante vediamo padri che ricoprono cariche pubbliche e difendono i figli prima del processo, persone che mettono in dubbio la credibilità delle vittime perché magari non hanno denunciato subito, sentenze – come quella pronunciata di recente dal Tribunale di Firenze – in cui si assolvono gli stupratori affermando che “il rapporto c'è stato, ma non avevano capito che la ragazza non voleva”. Dobbiamo educare i giovani a capire cos’è il consenso: “no” vuol dire “no”, anche all'ultimo minuto. Se la donna non riesce a esprimere consensualità, perché magari ha bevuto troppo o ha assunto sostanze, l’uomo che insiste ad avere un rapporto sessuale con lei deve essere consapevole che sta commettendo uno stupro. È ciò che cerco di far capire ai miei studenti universitari negli Usa. Cos’altro insegna loro? Nell’ambito del corso Genocidio di genere nelle zone di guerra, spiego che lo stupro viene usato come prima arma per sottomettere le popolazioni. Alla stessa maniera, quando nelle nostre società si cerca il predominio sessuale e sulle donne, si sta commettendo un vero e proprio crimine di odio. E poi contano le parole, i discorsi discriminatori: è evidente, per esempio, dal linguaggio usato dal branco di Palermo. Come si contrasta tutto questo? Non certo parlando di castrazione chimica. Come se non bastasse, certe proposte arrivano dai rappresentanti di quegli stessi partiti italiani che, lo scorso maggio, si sono astenuti dal votare la convenzione di Istanbul all’Europarlamento, un trattato fondamentale per la lotta e la prevenzione contro la violenza di genere. Le misure davvero utili vengono ostacolate, mentre si preferisce fare propaganda con annunci plateali. E poi è importante l’educazione, non solo a scuola. Ovvero? L’educazione passa anche dai media, dalla televisione, dalla cultura. E poi sono necessari corsi di formazione destinati a magistrati, giudici, poliziotti e giornalisti, a chiunque deve rapportarsi con le vittime. C’è bisogno che tutti comprendano il fenomeno, c’è bisogno che tutti imparino a fare domande giuste e rispettose a chi subisce violenza. Vede un barlume di speranza? Nel mondo, alcuni tribunali iniziano finalmente a prestare ascolto alle donne che hanno il coraggio di denunciare anche trent’anni dopo, alcuni giudici iniziano a comprendere che se una donna non ha la forza di denunciare immediatamente non vuol dire che stia mentendo. Negli Usa, con il Me Too, l’opinione pubblica è stata sensibilizzata: i giornali hanno pubblicato le foto delle donne stuprate da Harvey Weinstein e di quelle molestate da Donald Trump, le televisioni hanno creato un dibattito rispettoso e sensibile. L’Italia, invece, sta andando in direzione opposta. Nonostante si tratti di un Paese democratico, nonostante sia guidato da una premier donna, nonostante il fascismo dovrebbe averci insegnato che le donne rischiano di essere escluse e relegate al ruolo di angelo del focolare. Quante devono ancora morire, quante devono essere stuprate prima che ci sia un risveglio culturale, morale e politico? È ora che la barbarie finisca.

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